Prostredníctvom konštitúcie totalitnej a teokratickej ríše táto kultúra vytvorila politickú organizáciu, ktorá slúžila ako základ pre správu jednotného jazyka a viery, čím sa podarilo zjednotiť územie Tahuantinsuyo. V tomto článku vás pozývame, aby ste sa dozvedeli viac o Politická organizácia Inkov.
Politicko-územná správa Inkov
Na teritoriálnej úrovni politická organizácia Inkov rozdelila územie Tahuantinsuyo na štyri sekcie, pričom stanovila tieto jurisdikcie:
- chinchaysuyo
- antisuyo
- collasuyo
- ďalej
V tom čase bola každá oblasť rozdelená na sajov s premenlivým počtom ayllov. Preto každá hlava rodinnej skupiny založila kráľovského ayllu nazývaného panaca; ktorá bola zložená z jeho dedičov, s výnimkou Auqui, ktorí ako nástupca princa vytvorili vlastnú rodinnú bunku.
Politická organizácia Inkov
V súvislosti s politickou organizáciou tejto kultúry bola administratíva alebo vláda diferencovaná tým, že ide o totalitné a dedičné impérium; Podobne sa príkaz sústreďoval na osobu, ktorej pôvod sa považoval za spätý s bohmi, a preto vyžadovali na rôznych dobytých územiach dialóg v kečuánskom jazyku, ako aj uctievanie Intiho, boha slnka. Ďalej, rozdelenie orgánov, ktoré mali postavenie pod ich zodpovednosťou v ríši Inkov, sú tieto:
Inca – Inka Qhapaq alebo Sapa Inca
Maximálny vodca ríše Inkov, ktorý sústreďoval všetku politickú a náboženskú moc, bol Sapa Inca. Jeho velenie bolo úplné, jeho mandáty boli vykonané čo najskôr bez toho, aby ho niekto spochybňoval, napriek tomu vládol v prospech ľudu bez toho, aby dosiahol despotizmus, ktorý bol najosobitejším z monumentálnych totalitných monarchií staroveku.
Ich bydlisko bolo v Cuzcu, kde si každý Inka postavil grandiózny palác; Cuzco sa potom stalo hlavným mestom tohto vplyvného kráľovstva a odtiaľ sa vykonávali administratívne práce, ktoré na celom rozsiahlom území museli vykonávať úradníci, ktorí pomáhajú štátu a komunite.
tu
Toto predstavovalo korunného princa, zvyčajne to bol vždy najstarší prvorodený, aj keď sa vyskytli prípady, v ktorých boli na túto pozíciu vybraní mladší bratia Coya, dokonca aj medzi prvorodenými z konkubín Inkov mimo kráľovského manželstva, pretože bolo nevyhnutné ich legitimizovať.
Táto legitimita pramenila zo skutočnosti, že Coya prijal neoficiálneho prvorodeného za svojho, sedel mu na kolenách a upravoval si vlasy. Hľadali sa predovšetkým prostriedky, ktoré ako korunný princ a budúci vodca cisárskeho štátu Inkov musel zhromaždiť.
Po založení určeného auqui mohol tento zástupca používať žltú Mascapaichu, okrem toho dostával pomoc, rady a vzdelanie pre prácu vlády, okrem toho pravidelne sedel vedľa svojho otca, vodcu Inkov. Niekoľkokrát sa podieľali na činnosti vedenia vlády pri rozhodovaní, teda uviedli do praxe systém correinado, ktorý im bol umožnený pri prevzatí moci.
ríšska rada
Bol to poradný orgán zložený z náčelníkov každého z nich, teda zo štyroch Suyuyuc-Apu. Stretli sa pod vedením Inkov, ktorých informovali o svojej práci na svojich územiach. Radili a odporúčali vodcovi vo veciach väčšej dôležitosti, aby racionalizoval a zdokonalil administratívny a politický proces kráľovstva.
Apunchický
Bol popredným predstaviteľom krajov zodpovedným za udržiavanie poriadku na území, preto bol vybraný medzi najskúsenejších a najvýraznejších bojovníkov, keďže mal politické aj vojenské právomoci. Zvyčajne bývali v pevnosti a chodili do Cuzca na oslavy Inti Raymi a svoju prácu hlásili iba Inkom a cisárskej rade.
Tucuy Ricuy
Boli to oficiálni zamestnanci, ktorí zvyčajne tajne navštevovali rôzne územia kráľovstva, pričom si predstavovali, ako sa využívajú mandáty vodcu Inkov. Tucuy-Ricuj predstavuje toho, kto všetko vizualizuje. Keď to považovali za vhodné, identifikovali sa pred dedinčanmi pomocou niekoľkých prameňov Mascapaicha vodcu Inkov, potom začali svoju prácu na riadení vyrovnanosti, dodržiavania miestnych predstaviteľov v súlade s úlohou ich funkcií, medzi inými.
Okrem toho mali rozsiahle domény na prideľovanie daní a uplatňovanie sankcií; Bol veľmi rešpektovaný, motivovaný tým, že ide o reprezentáciu maximálneho vodcu Inkov, s Inkom mali len bezprostredný vzťah a len od neho dostávali príkazy a iba on bol informovaný o udalostiach.
curaca
Boli to starí predstavitelia dominovaných národov, ktorých moc bola udržiavaná tým, že sa podriadili podriadeniu a nadvláde Inkov. Plnili funkcie zástupcov ayllu, zodpovedných za zbieranie poct a ich doručovanie do tucuy-ricuj, aby ich neskôr odviezli do Cuzca.
Bol to človek, ktorý bol v priamom kontakte so spoločnosťou, a preto bolo jeho povinnosťou okrem iného garantovať poriadok, prácu, produktivitu, ľudské zdroje pre vojenskú službu, základy diel. Výmenou za to žil v malom kaštieli, mal väčší kultivačný priestor, na ktorom pracovali obyčajní ľudia; Okrem toho mohli navštíviť vodcu Inkov a byť vyznamenaní tým, že by im umožnili mať za manželku Acllu. Zlí curacas boli odstránení zo svojich pozícií a poslaní na pusté miesta v punách, aby slúžili ako pastieri.
Ak vás tento článok od Politickej organizácie Inkov zaujal, pozývame vás, aby ste si užili tieto ďalšie: